Haramlardan kaçan salihtir 03042003
Farzları herkes
yapabilir, ama haramlardan herkes kaçamaz. Ancak salih kullar kaçar. Dinimizde
günah işlememek, ibadet etmekten daha kıymetlidir. Hadis-i şerifte, (Bir zerre
günahtan kaçınmak, bütün cin ve insanların ibadetleri toplamından daha iyidir)
buyuruldu. Bid’at işlemek ise, büyük günahlardan daha tehlikelidir. Bu bakımdan
dine hizmet etmek niyetiyle bid’at işlemeyi mubah görmemeli.
Bir haramdan kaçmak, milyonlarca nafile namaz kılmaktan evladır. Haram işleyerek
farz, mekruh işleyerek sünnet yapılmaz. Günahtan kaçmak ibadet yapmaktan önce
gelir. (U. Besair)
İmam-ı Muhammed Masum hazretleri buyuruyor ki:
Çok kimse ile görüşmeyin, çok ibadet yapın, Resulullahın sünnetlerine sıkı
sarılın! Bid’atlerden ve bid’at ehlinden ve günah işlemekten çok sakının! İyi
işleri, iyiler de, kötüler de yapabilir. Fakat kötülüklerden, günahlardan yalnız
sıddık olanlar sakınır.
Bir emri yapmak, bir haramı işlemeye sebep olursa, haram işlememek için, o emir
tehir veya terk edilir, yapılmaz. Mesela bir kadının hacca gitmesi farzdır yani
emirdir, ama yanında mahremi yoksa gitmesi haram olur. Avret yerini açmadan,
necaseti temizlemek mümkün olmazsa, namazı, öyle kılar. Çünkü, temizlemek
emirdir, açmak ise yasaktır.
Ey oğul ilmihali’nde diyor ki:
Haramdan kaçmanın sevabı, farzları yapmanın sevabından daha fazladır. Farzları
yapmamanın günahı, haram işlemek günahından daha çoktur.
Mesela, içki, kumar, zina gibi büyük günahlardan kaçmak, namaz, oruç, hac, zekat
gibi farzları yapmaktan daha sevaptır. Namaz kılmamanın günahı ise, içki, kumar,
zina gibi büyük günahlardan daha büyüktür. İçki içen sadece yasağı çiğniyor.
Namaz kılmayan hem yasağı çiğniyor hem de emre isyan ediyor. Bu inceliği iyi
anlamaya çalışmalıdır.
Bir namazda 12 farz var. Beş vakit namazda 60 farz var. Namaz kılmayan, günde 60
kere büyük günah işliyor. Artık bu insanı düşünün, ne kadar iyilik yaparsa
yapsın, ne kadar ibadet ederse etsin hepsinin sevabı azalıp yok olur. Borçtan
kurtulur ise de sevap olarak eline bir şey geçmez. O halde, kim ne kadar çok
büyük günah işlerse işlesin, ama namazı terk etmesin.
İmam-ı Rabbanî hazretleri buyuruyor ki:
Haramlardan tamamen kaçınabilmek için, mubahların fazlasından kaçınmalı!
Mubahları gerektiği kadar kullanmalı! Bir insan, mubah [İslamiyetin izin
verdiği] şeylerden her istediğini yapar, taşkınca mubah işlerse, şüpheli şeyleri
yapmaya başlar. Şüpheliler ise, haram olanlara yakındır. İnsanın nefsi, hayvan
gibi, kendine düşkündür. Uçurum yanında dolaşan, bir gün uçuruma düşebilir.
Takvayı tam yapabilmek için mubahları gerektiği kadar kullanmalı, zaruret
miktarını aşmamalı! Bu kadarını da, kulluk vazifelerini yapabilmek için
kullanmaya, niyet etmelidir. Mubahların fazlasından kaçınabilmek büyük nimettir.
Hiç olmazsa, haramlardan kaçınmalı, mubahların fazlasından da elden geldiği
kadar sakınmaya çalışmalı! Mubahlar lüzumundan fazla işlendiğinde, pişman olup
tövbe etmeli! Bu işleri, haram işlemeye başlangıç bilmeli! Allahü teâlâya
sığınmalı ve yalvarmalı! Bu pişmanlık, tövbe ve yalvarmak, belki mubahların
fazlasından büsbütün sakınmak yerine geçerek, böyle işlerin zararından korur.
Çünkü (Günahkârın, boynunu bükmesi, ibadet edenin göğsünü kabartmasından daha
iyidir) buyurmuşlardır. (m.76)