KURBANIN ŞARTI ÜÇDÜR:
1- Müslüman ola ve âkıl ve bâlig ola.
2- Mukîm ola.
3- Kurban nisabı miktârı ganî ola.
Rüknü, koyun ve keçi, deve ve sığır olmak üzere, bir deve veya bir sığır, yedi kurban yerine geçer ki, bir sığırı yedi kişinin kurban etmesi câizdir. Bir başka kimse, ben de zam olayım dese, sekizinin kurbanı da fâsid olur. Kurban nisabı, fıtra nisabının aynıdır.
[İbni Âbidîn buyuruyor ki, herhangi birinin hissesi yedide birden az olursa, hiçbirinin kurbanı câiz olmaz. Bunun için, yediden az kimsenin ortak olması câiz olur. Satın alırken ortak olmak sahihtir. Satın alındıktan sonra ortak olmak da sahih ise de, satın alınmadan önce, ortak olmak daha iyidir. Bir kimse, birinin sığırına, yedide birden yedide altısına kadar ortak olabilir. Etini bu nisbette taksîm ederler. Ortaklardan biri ölürse, vârisleri, onun için ve kendileriniz için kesin derse, sahih olur. Çünkü, meyyit için kurban kesmek Kurbettir. Böyle demezlerse, şerîklerden ölününki Kurbet olmaz ve hiçbiri sahih olmaz. Şerîklerden birisi kâfir ise veya eti için ortak olmuş ise, hiçbirinin kurbanı câiz olmaz. Çünkü, şerîklerden herbirinin Kurbet olarak niyet etmesi şarttır. Kâfirin niyeti bâtıldır. Yimek için niyet etmek ise, Kurbet değildir. Bunun gibi, şerîklerden biri, bu senenin kurbanına, diğerleri geçmiş senenin kurbanına niyet etseler, diğerlerinin niyetleri bâtıl olup, etleri tetavvu' [Sadaka] olur. Etlerini fakirlere sadaka vermeleri lâzım olur. Birinin niyeti sahih olur ise de, bu da etinden yiyemez. Çünkü, sadaka verilmesi hükmü, etin hepsine sirâyet etmiştir. Niyet edilen kurbetin, vâcib olan kurbet olması şart değildir. Sünnet ve nâfile kurbet de olabilir. Çeşidli cins vâcibler de olabilir. Çocuk veya büyük kimse için Akîka olması da câizdir. Çünkü, Akîka, çocuk nîmetine karşı yapılan şükür olup Kurbettir. Nikâh yemeyi de, Şükretmek olup, sünnet olan kurbettir. Şerîklerin hepsinin bayram kurbanı niyetinde olmaları eftaldir. Akîka kesmek, hanefî mezhebinde sünnet değildir. Müstehab veya mubâhtır. Müstehablar, Kurbettirler. Mubâh da, şükür niyeti ile yapılınca Kurbet olur. Çok âdetler vardır ki, niyet edince ibâdet olur. Mubâhlar da, niyet edince, tâat olur. Akîka kesmek hakkında arabî (Ukûd-üd-dürriyye) ve (Dürr-ül-muhtâr) kitaplarında geniş bilgi vardır.]