Teravih namazı ile ilgili soru-cevaplar
Sual:
Üç kişi câmiye girince, yatsının farzının kılınmış olduğunu gördük. Birimiz imâm
olup yatsının farzını kıldık ve terâvîh kıldıran imâma uyduk. Vitri de bu imâmla
kıldık. Sahîh oldu mu?
CEVAP
Evet. (Hidâye)
Sual:
Yatsı namazını kıldıktan sonra vitri kılıp, gece
sahura kalkınca da teravihi kılmak caiz midir? Yani herhangi bir sebeple vitri
teravihten önce kılmakta mahzur var mıdır?
CEVAP
Teravih, vitirden önce kılınır. Vitirden sonra da kılmak caizdir. (R. Muhtâr)
Sual:
Kılınmıyan teravih namazının kazası gerekir mi?
CEVAP
Teravih namazı sünnet olduğu için kaza edilmez. (M. Zühdiyye)
Sual:
Teravih namazını on rekatta bir selam vererek kılmak caiz midir?
CEVAP
Caiz, fakat mekruhtur. Şâfiîde ise sahih olmaz. (M. Felâh, T. Kulûb)
Sual:
Üç kişi ile Ramazanda camiye gitsek, yatsının farzı kılınmış olsa, birimiz imam
olup yatsının farzını kılsak, sonra da teravih kıldıran imama uysak, vitri de bu
imamla kılabilir miyiz?
CEVAP
Evet, kılabilirsiniz. (Hidâye)
Sual:
Bir özrü sebebiyle camiye gidemiyen kimse, teravihi evde yalnız başına kılabilir
mi?
CEVAP
Yalnız da kılabilir, hanımı, anası ve kızı ile de cemaat yapıp kılabilirler.
Sual:
Terâvihte her dört rek'at kılındıktan sonra neler okunur?
CEVAP
Dört rek'at kılacak kadar oturulup salevât-ı
şerîfe veya tesbih veya Kur'ân okumak sünnettir. Iki rek'at arasında oturulmaz.
Ba'zı yerlerde "sallû alâ Muhammed" deniyor. Bu ifâde, (Muhammed aleyhisselâma
salevât getirin) demektir. Böyle söylemeyip, (Allahümme salli alâ Muhammed)
demelidir! Elbette daha uzun olanlarını söylemek daha iyidir.
Sual:
Yatsı namazını kıldıktan sonra vitri de kılıyorum. Gece sahura kalkınca terâvîhi
kılıyorum. Vakit daralırsa diye vitri terâvîhten önce kılmakta mahzûr var mıdır?
CEVAP
Terâvîh, vitirden önce kılınır. Vitirden sonra
da kılmak câizdir. (R.Muhtâr)
Sual: Yatsıyı cemâ'atle kıldım. Terâvîhi yalnız kılmak icap etti.
Terâvîhi kıldıktan sonra vitri cemâ'atle kıldım. Mahzûru oldu mu?
CEVAP
Terâvîhi kılmasa da, farzı kıldığı imâma uyarak
vitri kılabilir. (R.Muhtâr)
Sual: Kadın İmamın, kadınlara teravih kıldırması sahih
midir?
CEVAP
Kadının kadınlara İmam olması tahrimen mekruhtur. Tahrimen mekruh, harama yakın demektir. Mekruh olan namaz sahih olursa da, kabul olmaz, yani sevap verilmez. (R. Muhtâr) Şafiî’de kadının kadına imam olması caiz, Malikî’de sahih değildir. (Tenvîr, Mîzân)