Sual:
Harâm yiyenin namazı ve diğer ibâdetleri kabûl olur mu? İçki içen kırk gün namaz
kılmamalı mı?
CEVAP
Sahîh
olmakla kabûl olmak ayrı şeydir. Her çeşit günâhı işliyen kimsenin kıldığı namaz
sahîh olabilir; fakat kabûl olmaz. Ya’nî âhırette ona, “Niçin namaz kılmadın?”
diye suâl edilmez. Şartlarına uygun kılmışsa, namaz borcundan ve namaz kılmamak
gibi büyük günâhtan kurtulur. Fakat namazdan hâsıl olacak büyük sevâba
kavuşamaz. Hadîs-i şerîflerde buyuruldu ki: (Duânın kabûl olması için helâl
ye! Bir lokma harâm yiyenin, kırk gün ibâdetleri kabûl olmaz.) [Taberânî]
(On dirhemlik elbisenin bir dirhemlik kısmı harâm kazançtan gelse, o
elbise ile kılınan namaz kabûl olmaz.) [İ.Ahmed]
(Şarap içenin namazı kırk gün kabûl olmaz.) [Hâkim]
Sarhoş iken kılınan namazlar sahîh olsa da, kabûl olmaz, ya’nî sevâbı
olmaz.Tekrar edelim, (Namazı kabûl olmaz) demek, namazı boşa gider demek
değildir. Namaz borcundan kurtulur, fakat namaza ait büyük sevâbdan mahrûm
kalır. Namaza devam ederse, günâhları bırakması kolaylaşır. Şu hâlde içki içen
de namaza devam etmelidir. Hz.Mûsâ Tûr-i Sînâ’ya giderken, yolda, namaz kılıp
ağlayarak duâ eden bir zâta rastlar. Münâcâtında mezkûr zâtın affı için duâ
edince, cenâb-ı Hak, (Yâ Mûsâ, o zâtın namazını ve duâsını kabûl etmem. Zîrâ,
giymiş olduğu elbisenin bedelinde harâm vardır) buyurur. (İslâm Ahlâkı)
İmâm-ı Rabbânî hazretleri buyuruyor ki: Bir ibâdetin ilmini öğrenmiyenin,
şartlarını bilmiyenin, yaptığı ibâdet, ihlâs ile yapılmış olsa da, sahîh olmaz.
Hiç yapmamış gibi, Cehennemde yanar. Şartlarını bilerek ve gözeterek yapanın,
ibâdeti sahîh olur. Cehennem azâbından kurtulur. Fakat, ihlâs ile yapmadı ise,
bu ibâdeti ve hiçbir iyiliği kabûl olmaz. Sevâb kazanmaz. İlim ve ihlâs ile
yapılmayan ibâdetin faydası olmaz.